APOSTASÍA EN ABU DHABI:
FRANCISCO AFIRMA QUE DIOS QUIERE LA DIVERSIDAD DE RELIGIONES
El "Papa" Francis visitó los Emiratos Árabes Unidos (EAU), un viaje muy breve entre el 4 y el 5 de febrero. El objetivo principal de la visita fue asistir a una reunión interreligiosa sobre la "hermandad humana" en el Memorial del Fundador, en la capital de Abu Dhabi y la firma de una declaración conjunta con el Gran Imán allí.
Sin embargo, antes de participar en la conferencia interreligiosa, el pseudo-papa argentino visitó al Príncipe Heredero de Abu Dhabi y mantuvo una reunión a puerta cerrada con miembros del Consejo de Ancianos Musulmanes en la Gran Mezquita de Sheik Zayed. La prensa vaticana publicó una foto del interior de la reunión (haga clic aquí para verla), que duró aproximadamente 30 minutos y “destacó la importancia de la cultura del encuentro para fortalecer el compromiso con el pre (sic) diálogo y la paz” (fuente).
La reunión interreligiosa, oficialmente llamada Conferencia Mundial de Fraternidad Humana, fue patrocinada por el Consejo Musulmán de Ancianos. Como era de esperar, se centró en el denominador religioso común más bajo. Un resumen de 3 minutos del espectáculo ha sido elaborado por Rome Reports:
Al final de la conferencia, tanto Francis como su anfitrión, el Gran Imán de Al-Azhar Ahmad Al-Tayyib, firmaron una declaración común titulada Documento sobre la Fraternidad Humana, Por la paz mundial y la Convivencia Común.
Proporcionaremos comentarios sobre el discurso que Francis pronunció en una próxima publicación. En este presente, nos centraremos en la declaración conjunta que Francis firmó junto con el imán. Como no podemos analizar y refutar cada punto objetable, nos restringiremos a unos pocos seleccionados.
No toma mucho tiempo encontrar errores teológicos graves en este texto musulmán "católico". Su propia introducción afirma que es "la gran gracia divina la que hace a todos los seres humanos hermanos y hermanas", cuando la verdad es que lo que une a toda la humanidad de esta manera es la naturaleza, no la gracia. ¿Qué gracia tiene, por el contrario, es hacer que el regenerado (aquellos justificados por la fe sobrenatural, la esperanza y la caridad recibida en el bautismo) los verdaderos y sobrenaturales hijos de Dios: “pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que han sido bautizados en Cristo, se han puesto a Cristo” (Gálatas 3: 26-27; cf. Rom 8:15). Pero es la naturaleza, no la gracia, lo que nos hace a todos miembros de la misma familia humana.
El documento afirma que "los valores de paz, justicia, bondad, belleza, fraternidad humana y convivencia" son "anclas de salvación para todos", sin especificar lo que esto podría significar. Menciona los "valores religiosos" que supuestamente se comparten entre el islam y el cristianismo, un distanciamiento que supuestamente es "una de las causas más importantes de las crisis del mundo moderno". No hay duda de que la causa de los males de nuestro mundo es principalmente el distanciamiento del hombre del verdadero Dios y su santa ley, pero ciertamente no su distanciamiento de las enseñanzas del Islam o de cualquier otra religión hecha por el hombre. Como señaló el Papa Pío XI, "los males múltiples en el mundo [se deben] al hecho de que la mayoría de los hombres [han] expulsado a Jesucristo y su santa ley de sus vidas" ( Encíclica Quas Primas). No se hace mención alguna de “valores religiosos” nebulosos que supuestamente son afirmados en común por la religión de Dios y las religiones del diablo.
Más adelante en el texto, la declaración habla de la necesidad de "una adhesión a los valores morales y las enseñanzas religiosas rectas". Teniendo en cuenta lo que enseña el Islam sobre la moralidad y la religión, esto solo puede tomarse como un guión de comedia, pero la locura no se detiene allí. Sólo se está empezando.
"El primer y más importante objetivo de las religiones", el documento instruye al lector, "es creer en Dios, honrarlo e invitar a todos los hombres y mujeres a creer que este universo depende de un Dios que lo gobierne". Ciertamente, tanto los musulmanes como los católicos creen que existe un Dios creador y que debemos adorarlo y que deseamos que otros hagan lo mismo, sin duda se puede admitir, pero esto es evidente por la sola razón. De manera bastante interesante, las similitudes superficiales entre las dos religiones terminan abruptamente tan pronto como uno pregunta quién es ese Dios, cuál es su naturaleza y con qué propósito ha creado al mundo y al hombre específicamente. Esto sólo como una nota al margen.
El texto luego habla de cómo Dios es el autor de la vida humana, a la que nadie le esp permitido quitarla "para satisfacerse a sí mismo". Después de condenar varios delitos contra la vida, incluidos el genocidio, el aborto y la eutanasia, pero curiosamente omitiendo la pena capital, probablemente porque es legal en los Emiratos Árabes Unidos y en el Islam, también condena "la guerra, las actitudes odiosas, la hostilidad y el extremismo", que, por supuesto, se dice que son "la consecuencia de una desviación de las enseñanzas religiosas" (énfasis agregado). Además, el documento afirma que "Dios, el Todopoderoso, no tiene que ser defendido por nadie", convenientemente dejando de lado que simplemente porque Dios, en rigor, no necesita algo, no significa que Él no exija eso. Después de todo, Dios no necesita nuestra adoración, pero Él lo exige y se lo debemos a Él. Cómo defenderlo es otro asunto, por supuesto, pero el principio es cierto.
Lamentablemente, nada de esto se acerca al mayor de los enunciados en la declaración común, que es este:
La libertad es un derecho de toda persona: todos disfrutan de la libertad de credo, de pensamiento, de expresión y de acción. El pluralismo y la diversidad de religión, color, sexo, raza y lengua son expresión de una sabia voluntad divina, con la que Dios creó a los seres humanos. Esta Sabiduría Divina es la fuente de la que proviene el derecho a la libertad de credo y a la libertad de ser diferente.
(Antipapa Francisco y Gran Imam Ahmad Al-Tayyib, Documento sobre la Fraternidad Humana, Por la paz mundial y la Convivencia Común, Vatican.va, 4 de enero de 2019; subrayado agregado).
¡Esto es una blasfemia! ¡Esto es apostasía!
Esto lleva a la apostasía "papal" modernista a un nivel completamente nuevo. Hasta hoy, ninguno de los "papas" del Novus Ordo se había atrevido a pronunciar esta herejía y blasfemia directamente. Lo más cerca que estuvo la Secta del Vaticano II fue en la época de "San" Juan Pablo II, cuando su predicador de Cuaresma pronunció un sermón durante la liturgia del Viernes Santo del Vaticano en 2002. Raniero Cantalamessa, OFM Cap., Blasfemamente afirmó que las falsas religiones "no son meramente toleradas por Dios ... sino positivamente queridas por Él como expresión de la riqueza inagotable de Su gracia y Su voluntad para que todos sean salvos" (Sermón del 29 de marzo de 2002).
Cantalamessa nunca fue sancionado por este claro respaldo a la apostasía, ni hubo indignación alguna. ¿Y por qué debería haberlo, teniendo en cuenta que esto es esencialmente lo que todos creen en Novus Ordolandia de todos modos, la prueba de lo que vimos hoy en Abu Dhabi? No sorprenderá, por tanto, que el p. Cantalamessa aún ocupe el cargo de predicador de la casa "papal" hasta el día de hoy.
Esta declaración apóstata que Francisco firmó hoy representa la última etapa de desarrollo de la enseñanza de la secta Novus Ordo, que tiene su origen en la encíclica Pacem in Terris (n. 14) de "San" Juan XXIII y en la declaración de 1965 del Vaticano II Dignitatis Humanae (n. 2). Aunque allí se proclamó la libertad de religión, se declaró que esta libertad está arraigada en la dignidad del hombre (lo cual también es falso), mientras que Francisco ahora ha anunciado que su origen es la propia Sabiduría Divina, y esto se tomará como "desarrollo doctrinal". ¡Es una blasfemia espantosa de una audacia asombrosa!
La afirmación de Francisco de que la diversidad religiosa es querida por Dios es un acontecimiento histórico, cuya importancia y consecuencias no se pueden sobreestimar. Por supuesto, algunos de los sospechosos de siempre intentarán convertir esta herejía manifiesta en una declaración aún dentro de los límites de la ortodoxia (estamos pensando en personas como Robert Fastiggi y Jimmy Akin), pero todos los demás recibirán el mensaje.
El hecho de que ésta es una blasfemia indignante no debería necesitar ninguna prueba. Dios es absolutamente bueno y omnisciente, y nunca puede ser el autor del error y la mentira, y no puede querer que existan. Más bien, Él "hará que todos los hombres sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad" (I Tim II: 4). ¡Hacer que Dios sea el autor del mal, de la mentira y de la falsedad, es blasfemar de la manera más seria posible! ¡Es para identificar a Dios Todopoderoso con Satanás!
Cristo dijo a los fariseos que lo acusaron de manera similar:
Vosotros sois hijos del diablo, y queréis cumplir los deseos de vuestro padre. Él fue homicida desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay nada de verdad en él. Cuando profiere la mentira, habla de lo propio,vporque él es mentiroso y padre de la mentira.
(Juan VIII, 44).
San Pablo, el apóstol, subrayó la absoluta incompatibilidad entre Dios y el diablo cuando escribió:
No os juntéis bajo un yugo desigual con los que no creen. Pues ¿qué tienen de común la justicia y la iniquidad? ¿O en qué coinciden la luz y las tinieblas? ¿Qué concordia entre Cristo y Belial? ¿O qué comunión puede tener el que cree con el que no cree? ¿Y qué transacción entre el templo de Dios y los ídolos? Pues templo del Dios vivo somos nosotros, según aquello que dijo Dios: “Habitaré en ellos y andaré en medio de ellos; y Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.”
(II Cor VI: 14-16).
Si fuera cierto que Dios quiere que existan falsas religiones, en lugar de simplemente tolerar su existencia y llamar a la gente a la conversión, sería el fin de la religión revelada. Significaría que cuando los israelitas renegados adoraban al Becerro de Oro, estaban haciendo la voluntad de Dios y Él no tenía derecho a castigarlos. Significaría que los sacerdotes paganos a quienes mató Elías eran realmente sacerdotes del Dios verdadero. Significaría que los "dioses extraños" (ídolos) de los gentiles, tan frecuentemente condenados en las Sagradas Escrituras, son realmente queridos por Dios en Su infinita Sabiduría. Finalmente, todo esto también significaría que Cristo era un peligroso charlatán, que Su resurrección era una mentira y que los mártires católicos eran un grupo de idiotas. En resumen: si Francisco tuviera razón, el catolicismo sería una broma cruel. (Y tampoco nadie necesitaría un Papa, pero es probable que Francisco no haya pensado en eso).
Y, sin embargo, tiene mucho sentido que Francisco firme un documento que afirma una blasfemia y una apostasía tan horrendas. Recuerde que en enero de 2016, lanzó su primer "Video del Papa", que fue una audaz promoción de la apostasía que mostró muy vívidamente lo que Francisco cree acerca de la revelación de Dios, a saber, que "solo hay una certeza que tenemos para todos: todos somos hijos de Dios". ¡Qué herejía blasfema!
El escándalo de la declaración del documento sobre la diversidad religiosa amenaza con eclipsar el hecho de que la primera afirmación hecha, a saber, que "cada individuo disfruta de la libertad de creencia, pensamiento, expresión y acción", es un grave error, posiblemente una herejía, también. porque la libertad de conciencia y religión fue condenada por los Papas en el siglo XIX en términos inequívocos:
De esa cenagosa fuente del indiferentismo mana aquella absurda y errónea sentencia o, mejor dicho, locura, que afirma y defiende a toda costa y para todos, la libertad de conciencia. Este pestilente error se abre paso, escudado en la inmoderada libertad de opiniones que, para ruina de la sociedad religiosa y de la civil, se extiende cada día más por todas partes, llegando la impudencia de algunos a asegurar que de ella se sigue gran provecho para la causa de la religión. ¡Y qué peor muerte para el alma que la libertad del error! decía San Agustín[21]. Y ciertamente que, roto el freno que contiene a los hombres en los caminos de la verdad, e inclinándose precipitadamente al mal por su naturaleza corrompida, consideramos ya abierto aquel abismo[22] del que, según vio San Juan, subía un humo que oscurecía el sol y arrojaba langostas que devastaban la tierra. De aquí la inconstancia en los ánimos, la corrupción de la juventud, el desprecio -por parte del pueblo- de las cosas santas y de las leyes e instituciones más respetables; en una palabra, la mayor y más mortífera peste para la sociedad, porque, aun la más antigua experiencia enseña cómo los Estados, que más florecieron por su riqueza, poder y gloria, sucumbieron por el solo mal de una inmoderada libertad de opiniones, libertad en la oratoria y ansia de novedades.
(Papa Gregorio XVI, Encíclica Mirari Vos; subrayado agregado.)
Todo hombre es libre para abrazar y profesar la religión que guiado de la luz de la razón juzgare por verdadera. [CONDENADO]
(Papa Pío IX, Syllabus de Errores, n. 15)
Quienes piensen que este Documento sobre la fraternidad humana es simplemente otro documento del que nadie se dará cuenta a largo plazo y que pronto desaparecerá en lo más profundo de alguna oficina del Vaticano, deben entender que Francisco y Al-Tayyib "anuncian y prometen "en el texto que" transmitirán este documento a las autoridades, líderes influyentes, personas de religión de todo el mundo, organizaciones regionales e internacionales apropiadas, organizaciones dentro de la sociedad civil, instituciones religiosas y pensadores destacados "para" dar a conocer "Los principios contenidos en esta Declaración en todos los niveles regionales e internacionales, al tiempo que solicitan que estos principios se traduzcan en políticas, decisiones, textos legislativos, cursos de estudio y materiales que se distribuirán".
En otras palabras: esta declaración conjunta de principios es solo el comienzo de una ola de textos y acciones adicionales. Puede esperar que se cite a partir de ahora en documentos del Vaticano y quizás en la próxima edición del Catecismo, que Francisco ya ha "actualizado" con una nueva revelación del dios de las sorpresas.
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